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儒家類
雜家類
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譜錄類
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釋家類
總集類
別集類
詩文評類
密教部類
事彙部類
經集部類
复始皇帝敬拜见焉而衣尚黄
其祠列火满坛坛旁烹炊具有司云祠上有光焉公卿
言皇帝始郊见泰一云阳有司奉瑄玉 (孟康 曰璧大/六寸谓之瑄)嘉
牲荐飨是夜有美光及昼黄气上属天太史公(汉书作/太史令) (第 5a 页)
其祠列火满坛坛旁烹炊具有司云祠上有光焉公卿
言皇帝始郊见泰一云阳有司奉瑄玉 (孟康 曰璧大/六寸谓之瑄)嘉
牲荐飨是夜有美光及昼黄气上属天太史公(汉书作/太史令) (第 5a 页)
今凡祀明堂者悉入明堂此不重载
太初二年有司言雍五畤无牢孰具芬芳不备乃令祠
官进畤特牢具色食所胜 (孟康 曰若火胜金则/祠赤帝以白牲也)而以木
寓马代驹焉及诸名山川用驹者悉以木寓马代行过
乃用驹他礼如故
汉 (第 30b 页)
太初二年有司言雍五畤无牢孰具芬芳不备乃令祠
官进畤特牢具色食所胜 (孟康 曰若火胜金则/祠赤帝以白牲也)而以木
寓马代驹焉及诸名山川用驹者悉以木寓马代行过
乃用驹他礼如故
汉 (第 30b 页)
夕于殿下拜之可见有不能自己于其心者
则典礼之宜讲明矣
汉书武帝本纪太始三年二月幸琅邪礼日成山 (孟康/ 曰礼)
(日拜日也如淳曰/祭日于成山也)
郊祀志宣帝修武帝故事盛车服敬齐祀之礼颇作诗
歌祠成山于不夜 (第 20a 页)
则典礼之宜讲明矣
汉书武帝本纪太始三年二月幸琅邪礼日成山 (孟康/ 曰礼)
(日拜日也如淳曰/祭日于成山也)
郊祀志宣帝修武帝故事盛车服敬齐祀之礼颇作诗
歌祠成山于不夜 (第 20a 页)
县南八里秦并天下江水祠蜀)亦春秋泮
涸祷赛如东方名山川而牲牛犊牢具圭币各异而四
大冢鸿岐吴岳皆有尝禾 (孟康 曰以/新榖祭)陈宝节来祠(服虔/曰陈)
(宝神应/节来也)其河加有尝醪此皆在雍州之域近天子之都
故加 (第 2b 页)
涸祷赛如东方名山川而牲牛犊牢具圭币各异而四
大冢鸿岐吴岳皆有尝禾 (孟康 曰以/新榖祭)陈宝节来祠(服虔/曰陈)
(宝神应/节来也)其河加有尝醪此皆在雍州之域近天子之都
故加 (第 2b 页)
(得而上之者成王访周公而问之公曰三苗为一穟/天下当和为一乎以是果有越裳氏重九译而来矣)
蕙田案附会之说无稽之谈至此已极不意
孟坚而犹为此习俗移人乃至是乎
(孟康 曰王者功成治定告成功于天封崇也助天/之高也刻石纪号有金策石函金泥玉检封之焉)
(风俗通尚书礼天子巡 (第 8b 页)
蕙田案附会之说无稽之谈至此已极不意
孟坚而犹为此习俗移人乃至是乎
(孟康 曰王者功成治定告成功于天封崇也助天/之高也刻石纪号有金策石函金泥玉检封之焉)
(风俗通尚书礼天子巡 (第 8b 页)
曰以吕为间上生下生之义也
汉书律历志律十有二阳六为律阴六为吕律以统气
类物吕以旅阳宣气黄钟黄者中之色君之服也钟者
种也天之中数五(韦昭曰一三在/上七九在下)五为声声上宫五声
莫大焉地之中数六(韦昭曰二四在/上八十在下)六为律律有形有
色色上黄五色莫盛焉故阳气施种于黄泉孳萌万物
(师古曰孳读与滋/同滋益也萌始生)为六气元也以黄色名元气律者著
宫声也宫以九唱六 (孟康 曰黄钟阳九林/钟阴六言阳唱阴和)变动不居周
流六虚始于子在十一月大吕吕旅也言阴大旅助黄
钟宣气而牙物 (第 12b 页)
也位于丑在十二月太蔟蔟奏也言阳
气大奏地而达物也(师古曰/奏进也)位于寅在正月夹钟言阴
夹助太簇宣四方之气而出种物也位于卯在二月姑
洗洗絜也言阳气洗物辜絜之也 (孟康 曰辜必也/必使之絜也)位于 …… (第 12b 页)
而复始亡厌已也位于戌在九月应钟言阴气应亡射
该臧万物而杂阳阂种也 (孟康 曰阂臧塞也阴杂阳气/臧塞为万物作种也晋灼曰)
(外闭曰阂师古曰阂音胡待反/下言该阂于亥音训并同也)位 …… (第 13b 页)
分方也何以知之知龠之方则知黄钟之分安得而
不方哉围九分方而圜之则径不止于三分矣故夫
径三围九之说 孟康 为之也
朱子钟律篇曰黄钟围九分径三分四釐六毫 又
曰古者只说空围九分不说径三分盖不啻三分有 …… (第 73a 页)
千六百二十则黄钟之龠为八百一十分明矣空围
八百一十分则长累九十黍广容一千二百黍矣盖
十其广之分以为长十一其长之分以为广自然之
数也自 孟康 以律之长十之一为围之谬其后韦昭
之徒遂皆有径三分之说而隋志始著以为定论然
累九十黍径三黍止容黍八 …… (第 74b 页)
黄钟长九寸空围九分(言圆面积/九方分也)积八百一十分夫
有纵长有体积则面幂围径自可得而考矣汉蔡邕
晋孟康 吴韦昭皆主径三围九以今所定比例四率
法求之得面幂六分七十五釐(平方定位法百釐成/分百分成寸故曰几) …… (第 79b 页)
蕙田案以上黄钟纵长体积面幂周径
汉志八百一十分黄钟之实也三百六十分林钟之实
也六百四十分太簇之实也
孟康 曰黄钟长九寸围九分林钟长六寸围六分太
簇长八寸围八分
蔡邕月令章句曰黄钟之管长九寸其馀皆稍短惟大 …… (第 82b 页)
周径一也是也律吕新书论胡瑗围径不同之失及
明韩邦奇志乐曰十二管随其长短而减其空围则
于八百一十分十七万之数戾矣邢云路律考曰如
孟康 所云则应钟长四寸六分围四分六釐径止得
一分五釐一分五釐之管涉于太细何以施吹何以
成声以上三说足以 (第 84b 页)
汉书律历志律十有二阳六为律阴六为吕律以统气
类物吕以旅阳宣气黄钟黄者中之色君之服也钟者
种也天之中数五(韦昭曰一三在/上七九在下)五为声声上宫五声
莫大焉地之中数六(韦昭曰二四在/上八十在下)六为律律有形有
色色上黄五色莫盛焉故阳气施种于黄泉孳萌万物
(师古曰孳读与滋/同滋益也萌始生)为六气元也以黄色名元气律者著
宫声也宫以九唱六 (孟康 曰黄钟阳九林/钟阴六言阳唱阴和)变动不居周
流六虚始于子在十一月大吕吕旅也言阴大旅助黄
钟宣气而牙物 (第 12b 页)
也位于丑在十二月太蔟蔟奏也言阳
气大奏地而达物也(师古曰/奏进也)位于寅在正月夹钟言阴
夹助太簇宣四方之气而出种物也位于卯在二月姑
洗洗絜也言阳气洗物辜絜之也 (孟康 曰辜必也/必使之絜也)位于 …… (第 12b 页)
而复始亡厌已也位于戌在九月应钟言阴气应亡射
该臧万物而杂阳阂种也 (孟康 曰阂臧塞也阴杂阳气/臧塞为万物作种也晋灼曰)
(外闭曰阂师古曰阂音胡待反/下言该阂于亥音训并同也)位 …… (第 13b 页)
分方也何以知之知龠之方则知黄钟之分安得而
不方哉围九分方而圜之则径不止于三分矣故夫
径三围九之说 孟康 为之也
朱子钟律篇曰黄钟围九分径三分四釐六毫 又
曰古者只说空围九分不说径三分盖不啻三分有 …… (第 73a 页)
千六百二十则黄钟之龠为八百一十分明矣空围
八百一十分则长累九十黍广容一千二百黍矣盖
十其广之分以为长十一其长之分以为广自然之
数也自 孟康 以律之长十之一为围之谬其后韦昭
之徒遂皆有径三分之说而隋志始著以为定论然
累九十黍径三黍止容黍八 …… (第 74b 页)
黄钟长九寸空围九分(言圆面积/九方分也)积八百一十分夫
有纵长有体积则面幂围径自可得而考矣汉蔡邕
晋孟康 吴韦昭皆主径三围九以今所定比例四率
法求之得面幂六分七十五釐(平方定位法百釐成/分百分成寸故曰几) …… (第 79b 页)
蕙田案以上黄钟纵长体积面幂周径
汉志八百一十分黄钟之实也三百六十分林钟之实
也六百四十分太簇之实也
孟康 曰黄钟长九寸围九分林钟长六寸围六分太
簇长八寸围八分
蔡邕月令章句曰黄钟之管长九寸其馀皆稍短惟大 …… (第 82b 页)
周径一也是也律吕新书论胡瑗围径不同之失及
明韩邦奇志乐曰十二管随其长短而减其空围则
于八百一十分十七万之数戾矣邢云路律考曰如
孟康 所云则应钟长四寸六分围四分六釐径止得
一分五釐一分五釐之管涉于太细何以施吹何以
成声以上三说足以 (第 84b 页)
耳
史记高祖本纪十二年四月群臣皆曰高祖起微细拨
乱世反之正平定天下为汉太祖功最高上尊号为高
皇帝令郡国诸侯各立高祖庙以岁时祠
孝惠五年思高祖之悲乐沛以沛宫为高祖原庙高祖
所教歌儿百二十人皆令为吹乐后有缺辄补之
汉书礼乐志初高祖既定天下过沛与故人父老相乐
醉酒欢哀作风起之诗令沛中僮儿百二十人习而歌
之至孝惠时以沛宫为原庙皆令歌儿习吹以相和常
以百二十人为员
叔孙通传四年帝为东朝长乐宫 (孟康 曰朝太/后于长乐宫)及间
往(师古曰非大朝/时中间小谒见)数跸烦民(师古曰妨/其往来也)作复道方筑 (第 3a 页)
史记高祖本纪十二年四月群臣皆曰高祖起微细拨
乱世反之正平定天下为汉太祖功最高上尊号为高
皇帝令郡国诸侯各立高祖庙以岁时祠
孝惠五年思高祖之悲乐沛以沛宫为高祖原庙高祖
所教歌儿百二十人皆令为吹乐后有缺辄补之
汉书礼乐志初高祖既定天下过沛与故人父老相乐
醉酒欢哀作风起之诗令沛中僮儿百二十人习而歌
之至孝惠时以沛宫为原庙皆令歌儿习吹以相和常
以百二十人为员
叔孙通传四年帝为东朝长乐宫 (孟康 曰朝太/后于长乐宫)及间
往(师古曰非大朝/时中间小谒见)数跸烦民(师古曰妨/其往来也)作复道方筑 (第 3a 页)
(谓析五采羽注翠/旄之首而为旌耳)
七始华始肃倡和声 (孟康 曰七始天地四时人之始/华始万物英华之始也以为乐)
(名如六英也师古曰肃敬也/言歌者敬而唱谐和之声) …… (第 9a 页)
(驾马腾骧秋秋然也杨雄赋曰秋秋跄跄入西园其/义亦同读者不晓秋义或改此秋字为秫稷之秫失)
(之远/矣)高贤愉乐民人(师古曰言王者有愉愉/之德故使众人皆安乐)
丰草葽女罗施 (孟康 曰葽音四月秀葽之葽盛貌也/应劭曰女罗兔丝也延于松柏之上)
(异类而犹载之况同姓/言族亲不可不覆遇也 …… (第 10b 页)
德施大者弘也世曼寿者久也正与此句收
应作结
都荔遂芳窅窊桂华(苏林曰窅音窅眰之窅窊音窊/下之窊 孟康 曰窅出窊入都良)
(薜荔之香鼓动桂华也晋灼曰桂华似殿名次下言/桂华冯冯翼翼承天之则言树此香草以絜齐 …… (第 11a 页)
(美/也)杳杳冥冥克绰永福(师古曰绰缓也/亦谓延长也)美芳(刘奉世/曰桂华)
(美芳皆二诗章名本侧注在前篇之末传写/之误遂以冠后后词无美芳亦当作美若矣)
硙硙即即师象山则 (孟康 曰硙硙崇积也即即充实/也师众也则法也积实之盛众)
(类于/山也)呜呼孝哉案抚戎国蛮夷竭欢象来致福( (第 12a 页)
七始华始肃倡和声 (孟康 曰七始天地四时人之始/华始万物英华之始也以为乐)
(名如六英也师古曰肃敬也/言歌者敬而唱谐和之声) …… (第 9a 页)
(驾马腾骧秋秋然也杨雄赋曰秋秋跄跄入西园其/义亦同读者不晓秋义或改此秋字为秫稷之秫失)
(之远/矣)高贤愉乐民人(师古曰言王者有愉愉/之德故使众人皆安乐)
丰草葽女罗施 (孟康 曰葽音四月秀葽之葽盛貌也/应劭曰女罗兔丝也延于松柏之上)
(异类而犹载之况同姓/言族亲不可不覆遇也 …… (第 10b 页)
德施大者弘也世曼寿者久也正与此句收
应作结
都荔遂芳窅窊桂华(苏林曰窅音窅眰之窅窊音窊/下之窊 孟康 曰窅出窊入都良)
(薜荔之香鼓动桂华也晋灼曰桂华似殿名次下言/桂华冯冯翼翼承天之则言树此香草以絜齐 …… (第 11a 页)
(美/也)杳杳冥冥克绰永福(师古曰绰缓也/亦谓延长也)美芳(刘奉世/曰桂华)
(美芳皆二诗章名本侧注在前篇之末传写/之误遂以冠后后词无美芳亦当作美若矣)
硙硙即即师象山则 (孟康 曰硙硙崇积也即即充实/也师众也则法也积实之盛众)
(类于/山也)呜呼孝哉案抚戎国蛮夷竭欢象来致福( (第 12a 页)
蕙田案此为帝王陵置守冢之始
郊祀志天下已定立蚩尤之祠于长安南山巫祠南山
秦中秦中者二世皇帝也各有时日
人有言古天子常以春解祠祠黄帝用一枭破镜(张晏/曰黄)
(帝五帝之首也岁之始也枭恶逆之鸟方士虚诞云以/岁始祓除不祥令神仙之帝食恶逆之物使天下为逆)
(者破灭讫竟无有遗育也 孟康 曰枭鸟名食母破镜兽/名食父黄帝欲绝其类使百吏祠皆用之如淳曰汉使) (第 3b 页)
郊祀志天下已定立蚩尤之祠于长安南山巫祠南山
秦中秦中者二世皇帝也各有时日
人有言古天子常以春解祠祠黄帝用一枭破镜(张晏/曰黄)
(帝五帝之首也岁之始也枭恶逆之鸟方士虚诞云以/岁始祓除不祥令神仙之帝食恶逆之物使天下为逆)
(者破灭讫竟无有遗育也 孟康 曰枭鸟名食母破镜兽/名食父黄帝欲绝其类使百吏祠皆用之如淳曰汉使) (第 3b 页)
右殷周观象
史记幽厉之后周室微陪臣执政史不记时君不告朔
故畴人子弟分散(如淳曰家业世世相傅为畴律年二/十三傅之畴官各从其父学索隐曰)
(韦昭云畴类也 孟康 云同类之人/明数者也乐彦云畴昔知星人也)或在诸夏或在夷狄
其后战国并争在于彊国禽敌救急解纷而已岂遑念 (第 31a 页)
史记幽厉之后周室微陪臣执政史不记时君不告朔
故畴人子弟分散(如淳曰家业世世相傅为畴律年二/十三傅之畴官各从其父学索隐曰)
(韦昭云畴类也 孟康 云同类之人/明数者也乐彦云畴昔知星人也)或在诸夏或在夷狄
其后战国并争在于彊国禽敌救急解纷而已岂遑念 (第 31a 页)
(志镐在雍州西南三十二里滈水源出长安县西北/滈池长安志在县西北十八里通典今长安县昆明)
(池北镐陂是也诗宅是镐京后汉志镐在京兆上林/苑中 孟康 云长安西南有镐池水经注镐水上承镐)
(池于昆明池北郡县志周武王宫即镐京也在长安/县西北十八里自汉武 (第 44b 页)
(池北镐陂是也诗宅是镐京后汉志镐在京兆上林/苑中 孟康 云长安西南有镐池水经注镐水上承镐)
(池于昆明池北郡县志周武王宫即镐京也在长安/县西北十八里自汉武 (第 44b 页)
(闵二年狄灭卫卫之遗民七百有三十人益之以共/滕之民立戴公以庐于曹杜注共及滕卫别邑共国)
(今汲郡共县案汉志共县故国北山淇水所出 孟康/ 曰共伯入为三公者盖其地偪近卫都故先为国而)
(后并于卫也古共城/为今卫辉府辉县治)曹(杜注卫下邑正 (第 15b 页)
(今汲郡共县案汉志共县故国北山淇水所出 孟康/ 曰共伯入为三公者盖其地偪近卫都故先为国而)
(后并于卫也古共城/为今卫辉府辉县治)曹(杜注卫下邑正 (第 15b 页)
丘(文十一年传初宋武公之世鄋瞒伐宋宋败之于/长丘杜注宋地在今开封府封邱县南八里即白)
(沟也音转为翟 孟康 曰春/秋败翟于长邱今翟沟是)新城(文十四年公会诸侯/及晋赵盾于新城杜)
(注宋地在梁国榖熟县西/今 (第 5a 页)
(沟也音转为翟 孟康 曰春/秋败翟于长邱今翟沟是)新城(文十四年公会诸侯/及晋赵盾于新城杜)
(注宋地在梁国榖熟县西/今 (第 5a 页)
军制
文献通考秦自非子为附庸至秦仲始大秦仲之孙襄
公兴兵讨西戎以救周遂有岐丰之地修其车马备其
兵甲武事备矣至穆公霸西戎始作三军殽之役三帅
车三百乘鲁定公五年秦子蒲子虎帅车五百乘救楚
兵力益以强盛
史记商君列传秦孝公用商鞅定变法之令令民为什
伍有军功者各以率受上爵为私斗者各以轻重被刑
宗室非有军功论不得为属籍行之十年民勇于公战
怯于私斗凡战获一首赐爵一级皆以战功相君长
汉书刑法志春秋之后灭弱吞小并为战国稍增讲武
之礼以为戏乐用相夸视而秦更名角抵先王之礼没
于淫乐中矣雄桀之士作为权诈以相倾覆吴有孙武
齐有孙膑魏有吴起秦有商鞅皆禽敌立胜垂著篇籍
当此之时齐悯以技击彊 (孟康 曰兵家之技巧技巧者/习手足便器械积机关以立)
(攻守/之胜)魏惠以武卒奋(师古曰/奋盛起)秦昭以锐士 (第 2a 页)
文献通考秦自非子为附庸至秦仲始大秦仲之孙襄
公兴兵讨西戎以救周遂有岐丰之地修其车马备其
兵甲武事备矣至穆公霸西戎始作三军殽之役三帅
车三百乘鲁定公五年秦子蒲子虎帅车五百乘救楚
兵力益以强盛
史记商君列传秦孝公用商鞅定变法之令令民为什
伍有军功者各以率受上爵为私斗者各以轻重被刑
宗室非有军功论不得为属籍行之十年民勇于公战
怯于私斗凡战获一首赐爵一级皆以战功相君长
汉书刑法志春秋之后灭弱吞小并为战国稍增讲武
之礼以为戏乐用相夸视而秦更名角抵先王之礼没
于淫乐中矣雄桀之士作为权诈以相倾覆吴有孙武
齐有孙膑魏有吴起秦有商鞅皆禽敌立胜垂著篇籍
当此之时齐悯以技击彊 (孟康 曰兵家之技巧技巧者/习手足便器械积机关以立)
(攻守/之胜)魏惠以武卒奋(师古曰/奋盛起)秦昭以锐士 (第 2a 页)
即马复令也
昭帝本纪始元四年秋七月诏往时令民共出马其止
勿出诸给中都官者且减之
五年夏罢天下亭母马及马弩关(应劭曰武帝令天下/诸亭养母马欲令其)
(繁孳又作马上弩机关今悉罢之 孟康 曰旧马高五尺/九寸以上齿未平弩十石以上者皆不得出关今不禁)
(也/)
元凤二年六月诏曰朕闵百姓未赡前 (第 31a 页)
昭帝本纪始元四年秋七月诏往时令民共出马其止
勿出诸给中都官者且减之
五年夏罢天下亭母马及马弩关(应劭曰武帝令天下/诸亭养母马欲令其)
(繁孳又作马上弩机关今悉罢之 孟康 曰旧马高五尺/九寸以上齿未平弩十石以上者皆不得出关今不禁)
(也/)
元凤二年六月诏曰朕闵百姓未赡前 (第 31a 页)